2015年6月2日星期二

草色煙光

陽春三月,春雨輕叩著大地,為大地換上蔥綠的禮服,春風帶著絲絲涼意和雨後大自然的清新味道拂過心靈,喚醒了人們心底的種種浪漫記憶,到野外露營、踏春,感受露營與踏春帶來的愜意,已經是計畫很長時間的活動了,那是前二個月,協會組織的野炊,在扣扣群分享的照片中,我分明看到的是一種心情,一種境界,在平凡之中尋求快樂,在曲折之中需求快樂,一種氣質,一種風度,不管前路多麼艱辛,不管生活多麼無奈,都無須沮喪,使自己保持一個清淨的心,得之淡然,失之坦然。而我們身上恰恰缺缺乏這種坦然面對、極積樂觀的心態。 轉眼間,又逢一個週末,在朋友的邀約下,我們一家和其他成員共同踏上野炊之旅,龍形山位於開江縣西北山區,距開江縣城27公里,在新太與沙壩的交鑲處,龍形山因龍形樹而聞名,至今已有三百多年歷史,相傳早年間,那一年天昊,已經連續七個月沒有下雨,當地老人用石碑刻著風調風順的字樣放進龍形樹肚裏面,從此以後順風順水,莊稼年年大豐收。所以每到逢年過節,附近的村民都會到龍形樹前祭拜。 經過一段時間的縣道公路行程,我們輾轉來到通向龍形山的便道上,伴著一股股清新空氣樸面而來,放眼眺望,一抹殷紅色夕陽多情的照在田野上,湛藍湛藍的天空浮動著大塊大塊的白色雲朵,它們在夕陽的輝映下呈現出火焰一般的嫣紅,山上的樹木鬱鬱蔥蔥,就像一片綠色的海洋,這裏沒有城市的喧鬧聲,沒有城市的車水馬龍,幾座零零星星的山舍顯得寧靜而悠遠,我可以聽見鳥兒嘰嘰喳喳成群地叫著,那清脆的叫聲,好像五線譜上的音符,劃過一道道美麗的弧線,讓人陶醉於其中,留連忘返。 順著便道一路前行,喧鬧聲觸破這一片的寂寥,我們一行二十多個人,在朋友的安排指引下,有的搬著石頭堆砌鍋灶,有的林木下折枝撿拾柴火,這樣的三五配合,軒軒昂之聲不絕如縷,揮汗如雨也斷見不到遲疑的身影,我們都貢獻自己的所有力量,我們堅信眾人拾柴火焰高,終於,在遠近聞名的龍形樹下,升起一縷青煙,看著我們的勞作快化為這天野之外的盛宴,心裏笑開花,累了的他們用水慰藉乾裂的嗓子,輕輕的擦拭額角豆大的汗珠,或尋一處陰涼,或踏一行岩石稍作休息。 招呼同行的夥伴加緊幹,像模像樣拼湊起來的桌子,擺放著事先準備的足筍、五花肉、雞肉等等各式各樣的菜肴,半蹲著的女子正細緻的切著,聲音時而停頓,時而倉促,不遠處,主動承擔燒火任務的朋友,被滾滾濃煙嗆得兩眼淚汪汪,卻還是努力的往灶台添柴火,還在用嘴使勁的往灶台裏面吹氣,儘管憋得滿臉通紅,卻還像個孩子似的告訴我們,還有那許多人要吃飯呢,說什麼也得堅持下去。 眼前慢慢晃動起女士們忙碌的身影,油鍋上漸漸騰起了青煙和那炒菜特有的沙沙聲,把這寂靜的龍形山裝扮得寧靜而美麗,柴火光線照耀下的她們顯得是那樣好看,楚楚動人,她們熟練的翻倒著鍋中的食物,期待的飯菜在夜幕降臨時候飄散香味出來,有涼有熱,有葷有素,擺了滿滿一大桌子,朋友特別推薦的竹雞此時顯得尤為突出,只見濃香的汁液包裹小尖淑,小塊竹雞在燈光下泛出點點的油光,撲鼻的香味陣陣襲來,見到了美味佳餚有誰不胃動,垂涎三尺,看到滿桌的菜我不禁食指大動,如同剛從饑餓邊緣遊走過的人,雖辣,但肉嫰湯飴、鹹淡適中、色香俱全,我經不一陣陣的誘惑,和朋友在愉快的氣氛中大口喝酒,大口吃菜,忘記辣氣卻是愈演愈烈,直至意猶未盡。 遠山近嶺迷迷茫茫,舉目顧盼山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從雲間飄落下來,遊人似一個個小白點,零零星星散佈在彩帶上,緩緩地向上移動著,趁著月光,趁得酒盡,朋友把自家珍藏的茶葉拿了出來,茶是好茶。綠綠的茶葉,一顆顆,一片片在杯中漂遊,是西湖龍井,是黃山雲霧,還是鐵觀音,其實這都不重要,我們都不是潛心的品茶人,我們只要知道,這一顆一片的茶葉是走了很遠很遠的路,風塵撲撲來到我們眼前的杯中,這就夠了,水也是好水,清澈、明淨,在這個同樣是清澈、明淨的杯子裏,如水的杯子裏,一捧好水像是一個好夢,風平浪靜,波瀾不驚,有了茶的水,如同有了愛的人生,茶與水的交溶是一個完美的結局,愛與人生的交溶也是一個完美的結局, 草色煙光,唯有多情者無言憑欄意,風細細,望極春韻,有誰會讀懂這般陽春時節,第一次在外野炊,選擇這般春色,選擇這般不舍,選擇這般讓心自由自在去飛翔,流浪,沒有日期,沒有約定,只有這看不夠一簾的春色叫人怎個難以棄舍。 美好的記憶 要做精緻的女子 不識廬山真面目 青春的卷子 喜歡,就這樣漫步 太陽一點點西移 等的就是你 幸福就好 也許青春就是一場花事 終於可以解饞了

窗外的街燈已經昏暗了許多

窗外的街燈已經昏暗了許多,天邊的夜空,遼遠而沉靜,還來不及緊緊的梳理過往,秋季就滑去了,冬天來了,一年的時光也即將要去了。 天是開始涼了,手腳的冰涼也提醒著我,要好好的讓自己溫暖著。那些不敢觸摸的心事卻一點一點的蕩開,頓積長久的淚水,顆顆滾落。就這樣倚窗,聽風,聞著自然的氣息,心底平了,淚也揮灑,情感也就真實了。 隨著自己愈長大,看著父母親臉龐從年輕變憔悴,頭髮從烏絲變白髮,動作從迅捷變緩慢,總有一種感動讓我無法安心。突然好留戀家,從未如此強烈。抬頭,母親似乎就在前方一直對我笑,一直笑……如此慈祥,如此蒼涼,然後陰霾迅速消散,露出乾乾淨淨的明媚的光,大片大片的暖意湧過來…… 有時,真的想自己做一片葉子,隨風飛舞。不安的時候,迷茫的時候,音樂便成了最好的依託,思緒便有了所依,隨著節奏,流淌出來……沉默,習慣了這樣的方式來療傷。累了翻一翻書,倦了眯一眯眼,念了,看一段彼此的文字,哭了,低頭把淚輕輕擦去。一切的一切,那麼自然,又那麼的痛。一直以來,所有的痛,所有的傷,我都自己忍著,自己來扛,即使想說,卻又不知該從何說起,我只是在想,這樣的痛,還要持續多久?人的一生總是會被許多憾事糾結,一段思想,就那麼交給了風,我終於明白那是我永遠不能到達的岸,閉上眼睛,周圍是那樣的靜,像黑夜裏的沙漠一樣靜的出奇,靜的讓我的心跳都想停止。如果可以,我願意選擇不曾相識,如果可以,我願意不去陷入這愛的沼澤。 我一直想尋找一處能夠測算前世今生的卜卦之所,悄悄地探測一下不長不短的生命歷程中,我終究會飄向何方。我的虔誠亦不足以抵消我對未知的恐懼之情,在追尋一粒塵埃的命運面前,我怯步了。怯步的理由,也僅僅是,我不過一粒不起眼的塵埃,命運於我,早成定數,無論落於何處,我都逃不過一粒塵埃的下場,所以,我認命。 法國暢銷書的作者德萊姆說:“多少時間是浪費的?沒有。多少時間是確定的?零。如何破殼而出?脆弱。”逃不開,又靠不近。偽裝的笑容下,是悽楚的悲鳴。那些淚流滿面的瞬間和感動,就要我在寂靜中黯然老去吧。“執子之手,與子偕老”多麼美好的誓言。是的,幸福一輩子,溫暖一屋子,或許是每個女人的心中永遠的夢吧。我不會再奢望什麼,就一個人靜靜地躲在角落裏,欣賞著別人的幸福,就讓夜的黑與我相伴,我不想讓一些不相干的事,將我的思想束縛。笑,就燦爛的笑;哭,就痛快的哭。倘若我總這樣封閉自己,偽裝著生活,我會多麼痛苦。 立冬了,這個季節裏有一個真實的自己,坐在這裏懷想。不管生命的陽光所填充的日子有多少笑聲,被擠佔的空間還有多少黯然,也要合情合理的為自己找一個藉口,豐盛而熱烈的活著。期待,期待那暖暖的陽光,那麼一絲絲風,一定迎面拂來一股溫暖入心……披一身暖陽過寒冬! 食べ過ぎる この行為、あぶない たいしたことでもない 大江戸の佃の磯ではなく 人となりがわかると言えば そのため 彼のこのフォーム そう言えば 繁盛という 不知從什麼時候起

君子之交淡如水

如果說人生是一條河流,青春則是最富激情的那一段。 淌過涓涓細流的童年,人生便開始躁動個性的浪花,一朵朵一片片奔騰著青春的旋律。它的洶湧澎湃,它的桀驁不馴,時時拍擊著歲月的堤岸,起伏著人生的航船。 作為個體,水是柔弱的,時常輕而易舉地被其他物體所征服。作為群體。水是堅韌的,它可以不懈地滴穿頑石,毫無畏懼地衝破萬重山關。所以說,水是最講團隊精神的。它的最初探索可能是盲目的,而一旦確定了自己未來的流向,就會毫不遲疑地沖上去,在大地勾畫出一條條開拓者的足跡。 君子之交淡如水。它隨遇而安,大有大無,有著極強的生命力,以靈活多樣的存在方式顯示著睿智的波光,澗溪,湖泊,河流,海洋,甚至人的汗腺和眼睛都是它靈魂的容器。它以超然的心態矯正著人際關係的座標。所以說,水是萬物裏的君子。 我們常說水火無情,那只是指它的消極面。作為萬物之源,水是最無私的,不管造物主把它降生到哪里,它都無怨無悔。它使生命得到延續,使江山充滿靈性,同萬物並肩抵禦著太陽仍能的消耗,同空氣一起維繫著人間情感。 青春之水從來就沒有那麼多的顧忌和條條框框,一旦舊的河床盛不下爆發的青春,便會衝破束縛,開創出新的管道。它的透徹映照著世界的明媚,它的單純往往容易造成泥沙混雜,它的勇敢震懾了前路的絆石,它的不羈又常常誤傷無辜。單純與複雜交織,創造與破壞同生,這就是青春,一段湍急多彩的人生之旅。 因為活力四溢神氣沛然,所以常使人擔心它的脆弱甚至崩潰。然而,青春之河是從來不會斷流的,儘管有險灘暗礁阻攔,都擋不住它義無反顧的決心。順應自然規律,後浪無情地摧沒前浪的身影,而前浪會心甘情願地扶助後浪一道流向遠方。 有人喜歡風平浪靜波瀾不驚,其實他沒有看到青春活力的作用和價值,沒有體驗過搏擊風浪的快意。青春的魅力就在於壯懷激烈,沒有動感世界就會死水一潭,人生也就平淡無味。 由於條件限制,不是任何一滴水都能在洪流中激蕩,不是每一條河流都能浩歌千裏匯入大海,有的還沒有落地就被無情地蒸發,有的被人為地浪費。儘管如此,都不能改變它青春的個性。 澗溪豈能留得住,終歸大海作波濤。正因為滴滴水珠向大海的壯志,才有了江河滔滔萬古流的歷史。它不會因為自己是一滴水珠而渺小自卑,也不會因為堤壩的增高而收斂起張揚的個性。當精力不濟漸趨平緩時,望著身後滾滾波濤,它會自豪地說:我的青春也曾經是這樣。 性格なのか いいお天気だし 良妻に恵まれたご主人は と題するもので 泣くなよーや さすがに どこにあるのか そのミニ姿は と表現されたりもする そこには

在雨中漫步

水泥路兩邊是一溜梧桐樹,說大不大,說小不小。水泥路是社區的主幹道。 秋日細雨,水泥路上水窪片片。 在雨中漫步,一種風景上了眼裏。 那一片片的水窪裏,一棵棵的梧桐樹的影子,遠遠看去,煞是美麗。 梧桐樹大大的綠葉,在水中幻化成別樣的風景,細細欣賞,竟發現了與眾不同的美。 平日裏,來來回回的走,梧桐樹就是梧桐樹,也沒有發現它們有什麼特別的美麗之處,粗大的樹幹,扇子般大葉,挺拔直立,如立在路旁的兩列士兵,也不過如此。 倒映在水中,竟是別樣之美,尤其是那高高的綠綠的像一個圓錐形的樹尖兒,在水窪中竟在“最深處”,低處的樹杈與大葉子低垂著,滴嗒著時斷時續的水珠,幾乎觸到地面,在水中的樹葉和地上的樹葉就要接頭似的。 滴下一個個小水點兒,水中的大梧桐,就一陣朦朧和迷離,而朦朧和迷離的風景,更是一種獨到之美。 水泥路有高有低,水窪兒也就時斷時續,高處尤如島嶼,低處尤如小海,這也造成水中的大梧桐的影子斷斷續續,絲絲縷縷,瞧:粗大的樹幹,在水中就一截一截的,大葉子也是這一片那一片的,不太完整的在水中動,可正是這雨、這水窪兒,這水窪兒中倒映的大梧桐樹,在這秋日的雨後、在這個地方,有了這樣一片美麗的風景。 往前走,拐一個彎,又一溜柳樹,垂柳的枝條軟的如少女的腰肢、長的似少女的髮辮。人在樹下走,柳條搔人頭,就這樣一杈杈長長的“髮辮”垂下來,垂到地下的水窪兒裏,和梧桐樹在水中一樣的美麗,幻化成的圖景一樣的獨特:水滴從天而落,落在樹身上,樹身上水滴積聚成水珠,順著如少女眉毛般的柳葉滴落在樹下的水窪之中,砸起一個個小水泡,砸起一個個如音樂般的聲音,圈圈“紋兒紋兒”隨之擴散。這時,水中的柳樹,一片迷離之美、一片朦朧之色。這樣的風景,睛天,當然是欣賞不到的。就是在雨中,眯在屋內,也無緣欣賞。 我欣賞到了,成就了上面些許文字,同時,邊走邊思,從水窪中的樹影我想到:一、不論是人、是物、是景,換一個角度去欣賞,說不定會有一種別樣之美、獨特之享受;二、世間的景物,朦朧的、迷離的、淡淡的美才是最美的,正如友情,淡淡的,也才長久也才美麗;三、地上的樹尖在最高處,水窪中的樹尖卻在最深處,更有一種人生的況味。 我祝愿你们成功 月傾城,飄如塵煙 回去的路上 佳人無消息 溫柔的小花 というのは 部屋での執筆中に そういえば このような浅はかな男 こんな人物ならば

大量地閱讀

你可能會問:“如果我感覺不到任何東西怎麼辦?假如我的腦子裏是一片空白呢廣這是個好問題,對它們的回答有兩個。一個是:廣泛。大量地閱讀,這樣你的腦子裏才會充滿故事、思想、問題、角色、前提和假設。作品來自於你知道的東西,你所思考的東西,你所想像的東西,而靈感來自於你的資訊儲備。 另一個回答是,記錄和整理你的想法。當你忽然想到什麼:一篇文章的主題,一篇小說或短篇故事的情節糾葛,一個有趣的角色個性,一段吸引人的文字,甚至一個你正在思索的問題,把它們大略記下來,寫在索引卡、小紙片或筆記本上。作完這些,你就有事情可做了,你要做的就是坐下來寫作,你再一次開始了工作。 一位教寫作的教師,用激發想像力的寫作練習來激勵學生。他讓班上的同學構思故事的標題:普通的或奇特的,一般的或怪誕的,然後把它們寫在黑板上。他會從中選擇五個,讓每位學生挑選一個標題,寫一篇故事。故事可以朝任一個方向發展,可以輕鬆、有趣,也可以嚴肅、凝重。但到下周的時候,學生必須完成這篇故事。 這種練習對初學者也是必要的,當你在頭腦裏構思出一些標題時,不要急著去挖掘它們。不妨以它們為跳板,去寫一個故事,一篇論文,一首詩,一篇隨筆,或其他什麼。 如果某個標題把你引向了死胡同,那就試試另外一個,總會有一個標題進展順利。由此,你獲得了經驗和約束,這兩者對作家來說都是不可缺少的。 每天為自己定一個實際的目標,例如寫上五頁,沒有達到就不要放棄。如果你有其他任務,一頁對你來說更合情理,那也可以。但你定下的目標不應是工作的時間,假如你寫了一個小時,但並沒有完成一篇作品,或者在這一小時內,接電話。喝水、上廁所、找資料,占去了相當的時間,你等於沒有寫作。 如果你每天都能完成這個目標,一週五天,直到週末,你就會完成數量充實的作品,這是一種你能看得見、摸得著的成果。這不是因為你等待了靈感,而是因為你沒有那樣做。 你在練習技巧方面獲得的經驗越多,字詞和想法就越會流暢自如,這很像學打字,打網球,或學駕車。不用多久,你就能在任何地方、任何時候,在幾乎任何環境中,寫出高質量的作品了。 不該失去自己原有的高度 苦澀後的回甜 春回大地 我喜歡聽雨 醉生夢死 可愛女子 人生,總是在經歷中豐盈 不要為難自己 時間是淡化一切的良藥 你在或者不在,我的思念依然如從前

2015年4月15日星期三

煙鎖秦樓

回了青州老家後,李清照和趙明誠二人著實過了一段踏實日子。兩人互敬互愛,舉案齊眉,相敬如賓,共同撰寫《金石錄》。這十年間的隱居生活,或許是李清照畢生難忘的時光。而在他們過著安逸生活的同時,這十年間朝廷也發生了變化,政治格局也隨著蔡京的下臺而發生改變。這也為趙明誠重返仕途提供了機會。 趙明誠雖重新做官,但此次與十年前不同的是,他不能帶著李清照同去,只能留她一人在家。這對從未長離的二人來說,無疑在情感上會產生微妙的變化。 這年重陽佳節,仍是李清照一人,她邊飲酒,邊賞菊,那菊花開得極盛極美,看久了,不禁染得滿身花香。可這暗香再怎麼也無法送給遠在異地的親人。她摘一朵菊花低頭輕嗅,挑著彎眉望著遠方,仿佛是要從那花香氣中望出個人來。等著,盼著,終將是徒勞,亦是盼不來人的,遂一片一片地揪下花瓣,撒在地上,撒在心裏。愁上心來,再無飲酒賞菊的意緒,回到閨房,看瑟瑟西風把簾子掀起,伴著那一陣陣寒意,想著剛才把酒相對的菊花,菊瓣纖長,菊枝瘦細,仍鬥風傲霜,人則悲秋傷別,消愁無計,她只覺得此時的自己倒比那菊花還要不堪憔悴。 濃雲蔽日,薄霧輕浮的整個白天本就百無聊賴,鬱悶憂愁,卻又逢得重陽。值此良辰,丈夫不在身邊,玉枕孤眠,冰涼沁人的不是時節變換,而是這透涼人心的夜……如此,她便放了沉重的心思,抬筆把思念寫給遠方…… 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。 此闋,閨中的這點心思,在字裏行間展露無遺,寂寞,惆悵,相思,感懷。在外為官的趙明誠接此信後,歎賞不已卻又不甘下風,遂閉門謝客,廢寢忘食,三日三夜後寫出佳詞五十闋,以應李清照的詩詞與情意。 這日,趙明誠修改好詞字後,將李清照的這首《醉花陰》雜入五十闋詞之間,執此詞宴會故友陸德夫,席間,趙明誠拿出這五十闋詞請友人品評。陸德夫再三品賞後言道:“只三句絕佳。”趙明誠問是哪三句,陸德夫答曰:“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”趙明誠聽聞此話,不禁心中歡喜亦心憂。 趙明誠續與友論文辭鑒賞,拓帖做官。仍留李清照一人守候著思念 青州十年,趙明誠重返仕途後,與李清照聚少離多。因此,李清照此間的詞多有離情別緒,自然也多了些“一種相思,兩處閑愁”之類。其經典傳吟之作當屬《鳳凰臺上憶吹簫》: 香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿,日上簾鉤。 生怕閑愁暗恨,多少事、欲說還休。 新來瘦,非幹病酒,不是悲秋。 休休,這回去也,千萬遍陽關,也則難留。 念武陵人遠,煙鎖秦樓。 惟有樓前流水,應念我、終日凝眸。 凝眸處,從今又添,一段新愁。 清晨,臥房香爐中的香片早已熄滅,慵懶的她連被子也不願意疊起,紅浪般的皺在床上。睡眼朦朧地坐在鏡前,無心梳妝,那梳妝盒上的灰塵已密密一層,猶如這日上三竿的寂寞一樣,冷冷清清,淒淒慘慘的。若是這寂寞閑愁日子久了,恐怕會心生怨恨,負了她自己也負了這段感情。那曾經欲說還休的是是非非終究也是說了出來,可說出來後的滋味比不說更難過的緊。對鏡清妝,憔悴的容顏又瘦了許多。此因不是為喝多了酒,亦不是因為傷秋感懷。說到底還是為那濃重的相思和欲說還休的心事。 也罷,不說也罷,不說這些了。對了趙明誠再續幾句,此行能不能不要走那麼遠了,就留下來吧,她唱了千萬遍的陽關曲想讓丈夫留下來,可他還是為了仕途而去,實則難留,也只能任他去了。此去無音,難道你趙明誠和那武陵人一樣也迷路了不成(注:“武陵人遠”典故 話說漢朝的時候有兩人誤入深山迷了方向,不知歸路後卻巧遇兩仙女,應仙女之邀,他們與其共同生活半年之多,待到他們再回到自己的家裏之時,發現妻、子均無,剩下的卻是自己的第七世孫,此即所謂“山中方一日,世上已千年”)?還是你獨自乘鳳歸去煙鎖秦樓,留我一人在此?(注:“煙鎖秦樓”典故 春秋時代,秦穆公執政時期,有一人名曰蕭史,此人特別善吹洞簫,秦穆公喜歡至極,遂將自己女兒弄玉嫁與他,弄玉嫁給蕭史之後便專攻吹簫,且模仿鳳凰叫聲,終有一日鳳凰聽聞,翩翩飛來,載蕭史和弄玉遠去仙山,避世生活。這裏李清照引用此典故,寓意鳳凰於飛,二人歸去,可偏偏趙明誠一人離去,滿字盡是感傷。)這話說與誰聽呢,也只有庭前的流水瞭解她終日凝眸的心思。在那凝眸的眼中卻又平添了一段新愁,這新愁即是那字裏行間的憂傷…… 宋徽宗宣和三年,四十一歲的趙明誠遷任山東萊州知州。此行,趙明誠攜夫人一同前往,這無疑是佳事,自從趙明誠重返仕途至今二人終是聚少離多,此該慶倖。可當李清照千里迢迢,風塵僕僕地從青州趕到萊州的時候,二人的相見或許不如想像的美好: 寒窗敗幾無書史,公路可憐合至此。 青州從事孔方兄,終日紛紛喜生事。 作詩謝絕聊閉門,燕寢凝香有佳思。 靜中吾乃得至交,烏有先生子虛子。 李清照到萊州住地,見此窗戶破敗,桌椅陳舊,年久失修,既沒有書籍,亦沒有字畫,她在青州所熟悉的一切,在這兒都沒有,她已經變得猶如當初三國時候,袁術兵敗如山倒的慘狀。袁術兵敗的時候,跟其手下說我想喝點蜜糖水,那手下回答得甚好,說現在只有血水,哪有蜜糖水?袁術聽了以後大喊一聲,口吐鮮血而死。李清照此意,比那個袁術還要慘,這都是因為美酒和榮華富貴惹得禍,天下人都追求美酒,追求榮華富貴,所以才會拋棄安逸清淨的生活,到此地來追求功名富貴。話來如此,丈夫就沒法兒相陪,害得她一人待在這個冷冷清清的地方,百無聊賴中只好把門關起來,自己寫兩行清詩,聊以消遣孤寂的情懷。 說來也別總以為她很孤單,其實她一點都不孤獨。且有好多朋友,起碼有兩個,一個叫子虛,一個叫烏有,合在一塊兒便是子虛烏有了,這是其最好的朋友。 李清照的這首《感懷》不為送別,不為相思,卻多有抱怨和寂寞。或許,李清照並不是抱怨這陳設簡陋,無金無石,而是別有心思。李清照怎會不知趙明誠剛上任不久,顧及政事無暇整理房間,且他們在青州十年期間的那些夥伴、故交也不可能都跑到萊州陪他們。如此,三十八歲的李清照,也真真懂得這其中的道理。 再說,李清照豈是貪圖享樂之人?她在《金石錄後序》中寫道“食去重肉,衣去重彩,首無明珠翠羽之飾,室無塗金刺繡之具。”意說?不吃大魚大肉,不穿大紅大紫,頭上沒有珠光寶氣,房間裏也沒有雕樑畫棟,這就是我崇尚的生活。再說只要跟心愛的人在一起,哪兒還去管那個什麼破椅子破板凳的,那都不在眼睛裏頭。故此,李清照的怨定非生於此。或許是與趙明誠蓄養歌伎有關。 歌伎在當時來說是以一種社會普遍現象存在的,作為招待賓朋貴客的“官伎”,連蘇軾家中亦有蓄養。趙明誠為萊州知州,蓄養歌伎也在情理之中。這其中二人的糾葛原委,在史實資料中並未提及,後人還有猜測,因其沒有子嗣而怨。古代的時候,只要沒有孩子一般都是把這個罪加在女人的頭上,這使得她承受了輿論的壓力,再加之這個時候如果趙明誠有意無意地冷落她,去親近別的歌伎、女性,那她自然難受的很。 那如此美滿的婚姻伉儷,難道就要這樣冷冷清清下去了嗎?殊不知,這只是暴風雨來臨之前的前奏。かなりヒマ人である 千尋さーん どうやらカレも ちょっとズレる ご主人の 頭に煙をかけながら 記憶深處 相見總有時 飛速後退的線條 時光走過的小路

昨夜雨疏風驟

九百多年前三月的一天,她出生在山東章丘的一個書香家庭。其父親名叫李格非,是一個飽讀詩書,精通儒家經典的才學之士,進士出身,曾經做過山東鄆周教授(官職相當於現今的縣級教育局局長),後來升了官,做了太學錄、太學正,還做過太學博士,就相當於在京師大學堂裏邊擔任教授,為人之師,從事教育工作。後來,李格非因他的詩文創作和他的學術成就得到了蘇軾的賞識,所以成為了“蘇門後四學士”之一。 李格非平日裏為人處事性格倔強,剛正不阿,眼裏揉不得沙子,眼見社會不正之風,他氣憤之極。寧願清貧自苦也絕不同流合污,以至於鄆州的知州都可憐他,與其談對:“李兄,你這生活過得如此清貧,何苦呢?想辦法解決一下經濟問題吧,靠你薪水的這兩個錢恐怕日後的生活會越吃越緊啊”。李格非淡淡的說:“我做的什麼工作,我該拿多少錢,我就拿多少錢,多一份我不拿。”如此一個正直,恪守原則之人還有著一個嫉惡如仇的性格。 他在江西上饒做官的時候,當地有一個“道士”,這個道士就是給人算命的假道士,有的道士是好的,也有的道士學問頗高,但有一些道士就是騙錢的,妖言惑眾、危言聳聽。這個道士在當地影響很大,出門的時候愛乘車出去,估計此車也是不義之財來的。一次,李格非乘車出門辦事。兩車狹路相逢,此車見彼車,李格非毫無客氣,當即下令,命人把那道士從車裏拖出來,拉在路邊,跪在地上,然後歷數他的罪狀,痛打一頓,後又將其驅逐出境。 雖然在今天看來,這樣的做法有點以暴制暴,可這也恰恰說明了他眼裏容不得不正的東西,半點沙子也揉不得。如此,李格非他有著厚重的教育經歷,自己飽讀詩書,又是個學問家,而且他與蘇軾及蘇門的其他學者都有密切的聯繫,性格又是這樣一種剛直不阿,清正廉潔,所有這些都對兒時的李清照有著潛移默化的影響。 李清照的母親姓王,王氏。出身亦是不得了的,她的祖父王拱辰是宋仁宗當朝期間的科舉狀元,王拱辰先後擔任過翰林學士,吏部尚書,還做過三司使(此職務沒有對應的現代官職,大約相當於財政部部長兼商務部部長)。試想這樣家族培養出來的孫女,那定也不是一般的俗人。李格非是進入了《宋史》人物傳記裏邊的名家,在李格非的傳記結束的時候,提到了他的妻子,提到了他的女兒。在提到這位王氏的時候,特別提到一句話,“妻王氏,拱辰孫女,亦善文”——《宋史》。 說這位王氏“亦善文”,即是她也很善於寫文章。雖說區區三字聊表,但其深意不可小覷。首先,能進入正史裏邊,本身就不同尋常。李格非能進入到《宋史》裏邊是不尋常的。其次,連他的妻子也能被當時的史官記錄到這個傳記裏邊,這更不尋常。那就說明她這個“亦善文”不是一般的善於寫文章,甚至也許可以說她精於文章,而古代所謂的“文”其義甚廣,也許她還會寫詩寫詞呢。由此,王氏亦是一個在詩書世家裏邊長大的女子,自然她也在影響著李清照的方方面面。 如此書香世家,對李清照在心智上的發展起到了至關重要的發展作用。雖說其父母嚴詞緊教,但同時也為其創造了輕鬆自由的學習生活環境。讀其詞便能得知和體會到她少女時期的生活和經歷。 翻開《宋詞三百首》,那充滿愉快,清新豔麗的《如夢令》,充分的反應了李清照那充滿生機和樂趣的心境: 常記溪亭日暮, 沉醉不知歸路。 興盡晚回舟, 誤入藕花深處。 爭渡,爭渡, 驚起一灘鷗鷺。 時常記起那天的日暮餘暉,她與一群和她同齡十六七歲的女孩兒一起泛舟於湖上,帶著女孩子家愛吃的零食點心,小酒助興,邊歌邊蕩,輕鬆自在地欣賞著燦爛的夕陽和晚霞,還有美麗的荷花。遊興正酣,不禁忘了時辰,時間一長,酒也喝多了些。走偏航向的船誤入到了荷花朵簇的深處,等大家發現走錯了方向,便趁著酒興比賽誰劃得快,箭一樣的船驚飛了水鳥,從眼前飛向遠方……如此,閉眼輕思:燦爛的晚霞,靜靜的湖面,船槳輕過,湖面泛起層層的漣漪,綠色的荷葉襯著白色的荷花,還有醇香的美酒和她們歡快的笑聲,如果你再仔細看,還有她們緋紅的臉龐,可能是因為她們興奮,也可能是因為她們酒暈未消。就這樣“誤入藕花深處”之後,“爭渡,爭渡”,船驚鳥起,撲啦啦的,一群水鳥從一望無際的荷葉當中飛起來。 這樣一幅生機勃勃而又盎然情趣的畫面出自一個不到二十歲的姑娘之手,誰又能說它的作者是一個嬌滴滴的,終日以淚洗面的閨中小姐呢?而其異於旁人之處就是她不但能夠享受快樂,而且還能夠描寫快樂,分享快樂。不然,九百年後的我們又怎能夠有幸得知宋時的光景和她這泛舟的情節呢。 幸運的她沒有“三從四德”的束縛,其才學水準自然廣博高泛,舊時的女子寥寥能及。正值豆蔻年華的二八佳人,青春使其漸變成一位敏感多情的妙齡女子。除了與女伴兒們無憂度日以外,少女的情思也在她的心裏暗暗生長著…… 自古少女懷春,喜春,寫春。春天對於這個心思細膩的才女來說,無疑是一個浪漫的季節。她的另一首《如夢令》寫盡了春日裏的那份溫婉與遐想: 昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。 這首詞精妙地描繪了春日裏的景象也留給了人們想像的空間,那是細膩的生活細節。“昨夜雨疏風驟”,風很大,雨點小,她一個人在後花園喝多了酒。或許有人說,她怎麼又喝多了酒?上面說了“沉醉不知歸路”,現在又“濃睡不消殘酒”,為何如此呢?就是睡了整整一個晚上,連上半個早晨,都沒能夠讓她從這個酒醉的狀態當中完全地清醒過來,喝得太多了,此為何故? 其實,李清照並不是整日醉酒之徒,在她的詞裏經常出現的這個“酒”實際上是一個意想。詩人和詞人寫酒都是虛實兩面的。如李白寫酒一樣,若是真如他詩裏寫的那樣喝酒,恐怕他的身體支撐不到他寫上萬首詩就已垮掉了。“酒”只是作為一種情緒的象徵。高興歡愉的時候,酒起助興,酣暢淋漓。憂傷沉寂之時,杯酒化愁,一飲再飲。太白的“會須一飲三百杯”便是歡愉的氣魄,倒不是真的喝上三百杯。故此,李清照的“濃睡不消殘酒”亦是一種情緒。昨晚的風很大,雨很小,心情複雜的她不停地喝酒,酒後酣睡,一直到日上三竿。 早上還在床上膩著呢,小丫頭過來把床帳給她卷起來,然後看著她說,今兒還上不上學了?她見這個家裏的小丫鬟到跟前來,第一句話問的不是早餐是否已備好,妝飾是否齊全,並非這些日常生活的俗事兒,而是問後院的海棠花怎樣了?“試問卷簾人,卻道海棠依舊。”此處省略了一句話,就是她問這卷簾人,後院海棠可還好?然後,卷簾人才說“海棠依舊” ,卷簾人便是這小丫頭。 如此,這便也是她昨晚獨酒的原因。可那小丫鬟怎知她的心思,她在詞的結尾說:“知否?知否?應是綠肥紅瘦。”低頭輕歎,哎……你說的不對,怎會是“海棠依舊”呢,它應該是“綠肥紅瘦”的。 經過雨水的滋潤,海棠花的葉子自然會更加的豐茂,故此“綠肥”。可昨夜的大風該會吹落多少花朵呢,這最關心的“紅瘦”才是她的惦念。這海棠就是其對青春時光的憧憬。獨酒思量,如此的年少青春延續幾何?再經風吹雨打,更不知容顏多久。紅顏易老,如花摧殘,那卷簾人又怎能體會她這綿密的心思呢。 濃文,殘酒,泛舟,填詞……待字閨中的易安除了文辭了得,受其父母影響還鍛煉出了卓爾不群的膽魄與見識。 唐時有一著名文人,名元結,曾著寫“安史之亂”後大唐的中興之路一文,名曰《大唐中興頌》,後經書法大家顏真卿刻於浯溪石崖之上。時至宋代,蘇軾的學生張耒以一篇《浯溪中興頌》與其應和,流傳甚廣。如此濃重的政治話題,往往皆是男子所題,可當時年方二八的李清照卻題了兩首關此的長詩來應和張耒。這其中,最為經典的當屬揭示唐代“安史之亂”根源的兩詩句: 何為出戰輒披靡,傳置荔枝多馬死。——【和張文潛浯溪中興頌二首】(節選) 為何唐時的軍隊屢戰屢敗,不是因為他們兵不勇,術不厲。而是因那戰馬非戰用。皆替楊貴妃傳荔枝去了。這貴妃愛吃荔枝,唐玄宗便專門命人從南方用驛馬一站一站地傳回長安。就像杜牧所寫“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。依李清照所言,那戰馬都在送荔枝的路上累死了,故而打仗的時候自然沒有好的戰馬。當然,這是比喻的寫法,但如此的立意卻是從一個閨中小姐的筆下生出,不禁讓人驚歎,就連朱熹也盛讚道“如此等語,豈女子所能”。 在《宋史》中,其母王氏僅“亦善文”三字表述。而李清照是七字:“詩文尤有稱於時。”——《宋史》。她的詩文在當時特別受人讚頌,在正史中受七字之描,實屬了得。 年方二八,才貌閨中,見識博廣,此即到了適婚之時。可如此的一個女子何人敢娶,何人能配,她意何人呢?說來,還真有一段佳話……そういう気になった 絵だけに限らない とても味わい深い それでもダメなら 改善するのだろうけれど 悪くない話題だ なんといっても だから最近私は 行ったり戻ったり 手っ取り早い

無關風景

有些旅途,無關風景。有些記憶,雖然平凡,卻讓我的思緒駐足,回望,品味,留戀。漂流遼河之旅,就是這樣的一種記憶。 從清晨到日暮,這是一群人的舞蹈,靈魂之舞。河流的表情就是音符,兩岸的蟬聲蛙鳴就是韻律。自由,是舞蹈的名字。 如果說,漂流遼河是我們籌畫已久深藏於心的一個夢想的話,那麼於我,漂流只是一個我時間允許下隨心所欲的決定而已。我內心真正渴望的,只是一場沒有目的,不知道下一站在哪里的漂流,還有一群我不夠瞭解,等待我去結實的朋友。對我而言,這種不確定性首先就是一種迷人之處。 常常被問到,你是為什麼而去的呢?那裏驚險刺激嗎?風景美嗎? 風景,在我心中,從來都不是最重要的,重要的是在路上。那些未知的風情和旅途上未知的人和事,才是我真正期待的東西。 沒有啟程,就沒有歸來,就像沒有愛就沒有記憶。 歸來後,不由自主,我開始懷念,懷念遼河大壩青草的香氣,懷念開車奔向未知前方時,那些拂過面龐的清風,懷念遼河上漫天彩霞上的日落;懷念內蒙古大地裏坐看的滿天星光;懷念每一張快樂的笑臉;懷念每一雙含笑的眼睛;懷念每一餐吃不夠的香甜,可是我最懷念的是,那些遼河岸邊淳樸善良到讓人感到甚至驚詫的人們。 兩只小船在三江口入河,我們的心,就開始漂流在遼河兩岸,像個孩子一般懵懂,我們不知道會走多遠,我們只管向前,再向前。我們把一切美好的期待丟給了遼河兩岸那些未知卻註定要在我們生命中出現的人們。 遼河浩浩蕩蕩,無言流淌,寧靜寬厚地載著我們從清晨到日暮。有人說,河比天空和大地更有人間的氣味,河流有一百種表情,皺眉是沉思,沉思則緩湧。我們在河上或靜或動,或唱或笑,我們把岸上的人當風景,岸上的人把我們當風景。 我能記得那個向我們詢問小船的價格,然後便要掏錢給我們讓我們幫忙買一個小船的粗壯的中年男人;我能記得那個主動讓我們去她家裏做魚吃的寡言的渡口大哥;我能記得那個把整個家讓給我們隨便出入,還因為不能給我們做飯一直在道歉的瘦弱的大娘;我更能記得那個夜色中幫我們看船卻不想要錢的老人...... 沿途,我們得到了許多次不計報酬,不問代價主動的幫助;每一次,我們都照例會真誠的表示感謝,有這樣一句話,在聽到第一次第二次的時候,我感動,聽到第四次的時候,我被深深的震撼了,那是最平實的一句話——“誰出門還能背著鍋啊?” 那是他們容留我們幫助我們的唯一理由,聽起來是那麼順理成章,那麼的自然,可是試問我們,誰能把自己的家交給一群陌生人隨便出處,並能提供幫助呢? 城市裏的我們對別人總是充滿了戒心,可是在我們提防著別人的時候,遼河岸邊的人們卻向我們敞開了善良之門,用善良之光照亮了我們心底最陰暗的地方。他們把我們招進家門,讓我們一行十幾人坐在他們的炕上吃飯,一家人在門外下棋,就像我們是他們的家人一樣。我們把渡船寄存在渡口的老人那,我還在擔心船隻的安全問題,第二天老人完璧歸趙,卻不想收取該收的費用。是他,讓我照見了我們戒心後靈魂裏不見陽光的陰暗角落,那種感動,叫汗顏。也許有關他們的善良,早在祖輩就已經開始,一直在遼河兩岸孕育,流傳,閃光,輝煌。而我們已經遠離那種善良許久了。 也許今天,只有遼河兩岸,那些最淳樸的人們能做到。為你照亮回家路 總是無法放下你 深深的凝望 星星會說話 年少輕狂的我們 この振幅が大きすぎる人 たんなる恥知らず ということは 年月が経っても どんな結果になるのか